1) Vertrauen schafft, wer sich traut.
Norbert hat’s in seinem Kommentar im vorangegangenen Artikel schon kurz angesprochen: Vertrauen hat etwas mit “sich trauen” zu tun. Und durch das “sich trauen” wird in weiterer Folge vertrauen geschaffen oder gestärkt. Sich trauen bedeutet auch, sich einem Risiko auszusetzen und sich verwundbar zu machen. Man erlebt sich hier im Spannungsfeld zwischen Vertrauenserwartung (die Erwartung, sich selbst eine Aufgabe anvertrauen zu können; sich trauen zu können ohne negativer Konsequenzen) und möglicher Enttäuschung (Widerlegung der persönlichen Erwartung an sich selbst).

Schaffen Sie Vertrauen in sich selbst, indem Sie sich Herausforderungen stellen. Auch wenn manche Herausforderungen vielleicht delegierbar sind – Selbstvertrauen ist das langfristig nicht. Jede positiv bewältigte Herausforderung stärkt Ihr Selbstvertrauen.

Fühlen Sie nach einer positiv erledigten Herausforderung in sich hinein. Hat sich Ihr Vertrauen in sich selbst gelohnt?

2) Gewissheit und Gelassenheit als Schlüsselkomponenten.
So wie sich beim Gehen Gleichgewicht und Ungleichgewicht abwechseln, wechseln sich in einem Menschenleben Risiko und Sicherheit ab. Sicherheit und Kontrolle sind Illusion. Mangelndes Selbstvertrauen verleitet oft zu dem Bedürfnis, das persönliche Umfeld und/oder andere Menschen kontrollieren zu wollen – die Reaktionen der anderen vorhersagbar machen zu wollen. Und das mit dem Ziel die Enttäuschungswahrscheinlichkeit zu minimieren. Damit wird jedoch lediglich erreicht, dass die persönlich wahrgenommene Unsicherheit steigt und damit das Selbstvertrauen sinkt (“Ich habe keine Kontrolle”).
Erlauben Sie sich eine gesunde Gelassenheit darüber, dass auch ein (Selbst-)Vertrauensbruch überlebt werden kann und wird. Frei nach dem etwas abgeänderten Motto: Kontrolle ist gut – Vertrauen ist besser

Seien Sie sich dessen gewiss, dass es absolute Sicherheit und Null-Risiko nicht gibt. Stellen Sie sich Ihren absoluten Worst-Case vor. Was würden Sie dann unternehmen? Und wie sieht Ihr Best-Case aus? Und was dann?

Was würde sich für Sie gefühlsmäßig verändern, wenn Sie sich erlauben könnten, gelassen zu sein? Was wäre dann anders als sonst?

3) Vertrauen schenken.
Nur wer sich selbst vertraut, ist auch in der Lage, anderen zu vertrauen. Ähnliches gilt für empfangenes Vertrauen. Sie können nur dann das Vertrauen anderer in Sie akzeptieren, wenn Sie sich selbst zutrauen, dieses Vertrauen nicht zu enttäuschen.

Schenken Sie sich das Vertrauen in sich selbst, Risiken einzugehen und gelassen(er) Herausforderungen entgegen zu treten. Nehmen Sie Vertrauen an – auch Ihr eigenes

Würden Sie von sich sagen, dass Ihnen andere Menschen vertrauen können? Würden Sie auch sagen, dass Sie sich selbst vertrauen können? Was machen andere Ihnen gegenüber anders, als sie sich selbst gegenüber zugestehen?

4) Vereinbarungen halten.
Wir gewinnen an Handlungsstabilität (= Vorhersagbarkeit = Selbst-Sicherheit), wenn wir uns an Vereinbarungen halten. Schaffen Sie Vereinbarungen mit sich selbst und halten Sie sich daran. Fordern Sie sich heraus.* Und: belohnen Sie sich dafür. Mit der Anzahl der Belohnungen steigt auch Ihr Vertrauen in sich selbst.

Gehen Sie sehr vorsichtig und gewissenhaft mit in Sie gesetztem Vertrauen und mit Ihnen geschlossene Vereinbarungen um. Vereinbarungstreue ist ein wichtiges Schlüsselelement zu gesteigertem Selbstvertrauen. Wer Vereinbarungen bricht, verletzt letztendlich sich selbst (Selbstwert, Selbstvertrauen).

5) Der Umgang mit sich selbst.
Selbstvertrauen erwächst dadurch, dass wir in der Lage sind, uns selbst aus Schwierigkeiten befreien und uns selbst wieder aufrichten zu können. Seien Sie besonders vorsichtig im Umgang mit sich selbst, nach Niederlagen! Gehen Sie dann eher Unterstützend oder abwertend mit sich um? In welcher Weise wirkt Ihr Umgang mit sich selbst auf Ihr Selbstvertrauen?

Ohne Niederlagen und Rückschläge gäbe es keine Erfolge. Nicht das Hinfallen ist es, das zählt, sondern die Zeit in der Sie es schaffen wieder aufzustehen. Jede Erfahrung (und damit meine ich auch jede) birgt etwas Wertvolles in sich und macht Sie zu dem, die oder der Sie heute sind. Seien Sie fair zu sich selbst. Geben Sie sich nicht nur eine weitere Chance, sondern nutzen Sie sie auch – indem Sie sich weiter versuchen.

Haben Sie auch schon wertvolle Erfahrungen mit dem einen oder anderen der genannten Punkte gemacht? Gibt es etwas Wesentliches, das noch nicht erwähnt wurde? Ich freue mich wie immer auf Ihren Kommentar!

*Artikelempfehlung zum Thema Herausforderungen:
“Die Selbst(un)sicherheitsspirale” oder “Nur keine Herausforderungen!”

• Was ist Selbstvertrauen?
• Wann weiß man, dass man genug davon hat?
• Und vor allem wie kommt man zu mehr Selbstvertrauen?

Diesen Fragen (und einem Beantwortungsangebot hier im Blog) möchte ich mich in den kommenden Tagen widmen. Wer immer aktuell am Laufenden bleiben möchte, ist herzlich eingeladen, meinen RSS-Feed für neue Artikel zu abonnieren oder auch gerne meinem Kommentarfeed für die neuesten Kommentare!
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Doch eines nach dem anderen: Was ist Selbstvertrauen?
Drei Anläufe zu einer möglichen Erklärung:

Selbstvertrauen ist eine rein qualitative und individuell verschieden erlebte Größe. Dafür gibts keine konkreten Meßwerte, keinen Durchschnitt und keinen Sollwert. Und doch hat jeder so ein Gefühl dafür, wieviel Selbstvertrauen man in Bezug auf etwas hat. In Bezug auf etwas? Hmmm… schneller geschrieben, als gedacht. Ist Selbstvertrauen eine in etwa konstante Größe oder in Abhängigkeit von äußeren Umständen? Brauch ich also mehr Selbstvertrauen, mich selbständig zu machen, als etwa über eine Hängebrücke zu gehen?

Selbstvertrauen (Selbst-Vertrauen) ist ein Resultat aus der Beziehung zu sich selbst. Das heißt, je nach Art und Weise, wie ich mich zu mir in Beziehung setze, erfahre ich Selbstvertrauen anders. Auch die Art und Weise wie ich mich in Beziehung zu äußeren Umständen setze, verändert mein erlebtes Selbstvertrauen. Sehe ich mich als der Situation gewachsen oder die Situation als überwältigend? Und welche Aspekte (oder Teile eines vielleicht gar nicht so klaren Selbstbilds) von mir berücksichtige ich eigentlich beim Inbeziehungsetzen? Also auch wenn nicht ganz klar ist, was es ist, scheint klar zu sein, dass man manchmal mehr davon bräuchte…

Selbstvertrauen kann beschrieben werden, als ein Eindruck, den man von sich selber hat – eine Selbsteinschätzung quasi. Bringt uns das der Sache näher? Ich Vergleiche also ein temporäres Selbstbild mit einem Bild einer gegebenen Situation und die Differenz (oder das Ergebnis) ist dann Mut oder Angst… Mathematisch oder wahr? Nur die Differenzbildung läuft großteils unbewusst – sie passiert einem förmlich; man erlebt das Resultat. Dumm gelaufen, oder?

Nicht so ganz. Aus den vorangegangenen Gedanken ergeben sich so manche Ansatzpunkte für die Arbeit am eigenen Selbstvertrauen. Ein paar wesentliche Punkte möchte ich in den nächsten Tagen kurz vorstellen. Ich lade jetzt schon zum Hinterfragen, zur Diskussion und zum Ergänzen ein:

• Was ist Selbstvertrauen?
• Wann weiß man, dass man genug davon hat?
• Und vor allem wie kommt man zu mehr Selbstvertrauen?

Ich freue mich auf nützliche Kommentare!

Hier gehts zum Folgeartikel: “Selbstvertrauen 2.0 – 5 Punkte für mehr Selbstvertrauen”

Philosophischer Exkurs: Der Mensch ist ein Differenzwesen. Er nimmt seine Umwelt in einem kontinuierlichen Prozess der Unterschiedsbildung (=Informationsbildung) wahr. Diese wahrgenommenen Unterschiede werden bearbeitet (verglichen, ausgewertet, bedeutungsbehaftet). Ein Mensch erfährt seine Persönlichkeit darüber, was andere über ihn sagen (Fremdbild), welcher Bedeutung er dem beimisst und wie er sich selbst beschreibt (Selbstbild). Im Spannungsfeld zwischen Fremdbild und Selbstbild ist der Mensch auf der Suche nach sich selbst.

Eine Ausprägung der Unterschiedsbildung im Alltag ist der Vergleich mit anderen Menschen. Dieser Vergleich steht in Wechselwirkung mit dem eigenen Selbstwert (= was bin ich mir selbst wert). Eine Möglichkeit das Ergebnis dieses Vergleichs zu beschreiben, ist als persönlicher Mangel. Diese Art der Beschreibung führt zur Selbstabwertung.
Und beim Thema Geld wirds spannend: Diverseste Filme suggerieren uns täglich, wie böse (oder blöd) die Reichen doch sind. Das stützt dann häufige Glaubenssätze in Bezug auf Geld, wodurch sich der unkritische Zuseher auch schön mit dem Dargebotenen identifizieren kann:

• Alle Reichen sind Schweine.
• Geld ist schmutzig.
• Geld verdirbt den Charakter
• Die Reichen unterdrücken die Armen
• etc., etc., etc.

Die Liste der Verallgemeinerungen lässt sich beliebig fortsetzten. Ich lade zum Hinterfragen ein: werten einen obige Zuschreibungen eher auf oder eher ab? Ist ein zu viel an Geld ein Problem oder ein zu wenig an Geld? Hab ich persönlich weniger Geld, nur weil ein anderer mehr hat? Hilft es der Wirtschaft eher, wenn alle nichts mehr ausgeben, oder wenn alle das Geld durch Geben und Nehmen in Fluss halten? Es hat meines Erachtens überhaupt nur dann Sinn, wenn es im Fluss bleibt. Geben und Nehmen sind gleich wichtig – das gilt fürs Thema Geld genauso wie in immateriellen Beziehungen.

Geld verdienen ist alles andere als blöd! Es ist eine Form des Energieausgleichs. Und es lohnt sich, darüber nachzudenken.

Ich freue mich auf Kommentare

Ich sitze im Zug nach Klagenfurt und lasse die vergangenen Wochen Revue passieren. Meine Fragen an mich selbst sind: “Was war wichtig, Was nehme ich mir für die Zukunft mit und Was lasse ich hinter mir?” Die vergangenen Wochen waren emotional unterschiedlich gefärbt und sehr dicht mit unterschiedlichen Höhen und Tiefen bestückt. Ja, Geschwindigkeit spielt in mehreren Facetten eine Rolle. Doch ich glaube, dass etwas ganz anderes noch viel wichtiger ist, als der Versuch, sich im persönlichen Empfinden zu be- oder entschleunigen. Noch schneller, noch perfekter, noch stärker, noch mehr anstrengen, noch mehr rechtmachen – und als ob’s nicht schon Herausforderung genug wäre – das Ganze auch noch in noch kürzerer Zeit. Alles schön und gut, nur auf der Strecke bleibt all das was (wirklich) wichtig ist.

Das Wichtige rechtzeitig – müsste es vielmehr heißen. Traurig sein, wenn es Zeit ist zu trauern – fröhlich sein, wenn es Zeit ist, froh zu sein. Sich besinnen, wenn Zeit für Besinnlichkeit ist. Und nicht nur zu vorgegebenen Gesellschaftsterminen. Sich besinnen heißt auch, sich bewusst zurück zu nehmen und seinen Sinnen eine Chance zu geben, nach zu spüren, wie es einem geht und was genau wichtig ist. Nun bleibt die Frage, woran man erkennen kann, was wichtig ist. Das zu erkennen beginnt mit einem Geschenk:

Sich Zeit für sich selbst zu nehmen, bedeutet, sich ein Geschenk zu machen. Es bedeutet, sich aufzuwerten und sich selbst darauf hinzuweisen, dass man sich selbst vertrauen kann. Dass man darauf Vertrauen kann, dass man sich selbst wichtig ist (Selbstvetrauen) und dies sich selbst gegenüber aktiv erfahrbar macht. Für so viel anderes ist Zeit, nur für sich selbst nicht. Ist das eher eine Auf- oder eine Abwertung, im Umgang mit sich selbst? Ist das eher förderlich oder eher hinderlich, was das Selbstvertrauen angeht? Der erste Schritt im Erkennen was wichtig ist – ist sich Zeit zu nehmen. Und was sind die nächsten sinnvollen Schritte?

Was wird von einem aufs andere aufgeschoben, was einem wichtig ist (oder war)? Was ist man bereit für andere erfahrbar zu machen, was man sich selbst –nicht– selten zugesteht? Wie ist das so, in sich hinein zu spüren? Und wie ist das so, sich vorzustellen, wie es sich für einen in ein, zwei, drei Jahren anspüren könnte? Wie ist das mit dem aktuellen Kurs den man eingeschlagen hat? Die weiteren Schritte können vielfältig aussehen. Sie entstehen fast von allein – nach dem ersten Schritt.

Viel Erfolg beim ersten Schritt!
Harald

Das Princeton Engineering Anomalies Research (PEAR) Institut hat in einem Projekt, über mehrere Jahre lang, Untersuchungen von “Anomalien” bei der Zusammenwirkung von Menschen und Maschinen erforscht. Dabei wurde untersucht, ob eine rein geistige und willentliche Beeinflussung eines physikalischen Zufallsgenerators (“weißes” Rauschen einer Diode) möglich ist. Im Wesentlichen gingen diese Versuche so vonstatten, dass verschiedenste Männer und Frauen nacheinander aufgefordert wurden, ein bestimmtes Ergebnis (0 oder 1) des Zufallsgenerators zu “wollen”. Wie auch immer die das geistig bewerkstelligen wollten, stand ihnen frei. Das überraschende Ergebnis dieser Versuchsreihe mit 2.497.200 Einzeldaten war, dass die “Absicht” des Operators einen signifikanten Einfluss auf das Verhalten des Zufallsgenerators hatte. Der Effekt war sehr, sehr, sehr klein – etwa eines aus 10.000 Bits (0 oder 1) war “falsch”; d.h. offensichtlich beeinflusst. Trotzdem kann er nicht ignoriert werden, da für verschiedene technische Anwendungen bereits bedeutend kleinere Abweichungen zu viel wären!
Die Versuchspersonen waren normale Menschen, von denen keiner behauptete, besondere Fähigkeiten zu haben (alle anderen wurden vorher aussortiert). Interessant war es auch festzustellen, dass die örtliche Entfernung (tw. mehrere tausend Kilometer) des Versuchsteilnehmers zum Zufallsgenerator praktisch keine Rolle spielt.

Da ist man schon versucht, sich die Frage zu stellen, was es bedeutet, wenn eine wissenschaftliche Studie auf hohem Niveau nachweist, dass eine willentliche Leistung einen physikalischen Vorgang beeinflussen kann. Scheinbar sind wir Menschen in der Lage, zufällige Ereignisse durch geistige Absicht, in einem kleinen aber feinen Bereich zu beeinflussen. Wenn man nun noch anführt, dass in chaotischen Systemen bereits eine winzige Veränderung der Anfangsbedingungen (Startzustände) reicht, sodass ein komplett anderes Ergebnis herauskommt, so darf man sich den Versuch gern im Detail anschauen und versuchen, ihn für sein Weltbild zu integrieren

Spannend finde ich auch, dass Robert Jahn ursprünglich widerlegen wollte, dass ein willentlicher Einfluss auf physikalische Prozesse möglich ist

Nachdem der weise Mann angeblich sagt, dass das was er sagt, hinterfragt werden muss, lade ich herzlich ein, sich die Veröffentlichung der Ergebnisse des Princetonversuchs auf deren Internetseite selbst zu Gemüte zu führen (Seite in Englischer Sprache). )

Erleben ist das Ergebnis von Aufmerksamkeitsfokussierung. Das ist eine wesentliche Grundaussage des hypnosystemischen Ansatzes. Das bedeutet, je nach dem, wie ich Aufmerksamkeit fokussiere, erlebe ich anders (= nehme ich anders Wahr, gebe ich anders Bedeutung, gestalte ich anders Beziehung, verhalte ich mich anders). Dazu ein kurzes Beispiel anhand einer Grafik:

Erlebensraum

Das Beispiel lässt sich fortsetzen: Im Alltagserleben leben wir unterschiedliche Rollen mit unterschiedlicher Fokussierung aus. Im Schwimmbad ist es ok, neben einem Vorstandsmitglied in der Badehose zu liegen – in einem Businessmeeting gings uns wahrscheinlich ganz anders damit. Mit der Fokussierung auf die Rolle (und unsere Erwartung an die Rolle), werden wir sozusagen zu jemand anderem (auch im Erleben) – wir erzeugen uns (und unser Erleben) täglich vielmals aufs Neue – je nach Rolle und Anforderungen.

Eine wesentliche Aufgabe in der hypnosystemischen Beratung ist, den Klienten bei der Refokussierung von einem “erlebten” Sypmtomerleben hin zu einem erwünschten Lösungserleben zu begleiten.